Também foi denominado como Ilhuicatl Xoxouhqui ou Tlacauepan Cuexcotzin . À chegada dos espanhóis à América central, era a divindade mais adorada no Planalto Central, por imposição dos astecas. Seu templo principal encontrava-se no Huitzilopochco (Huītzilōpōchco), já Churubusco. Na mitologia asteca, Huitzilopochtli ordena a fundação de México-Tenochtitlan, no recinto onde os astecas olhar uma águia que tinha o Atl-tlachinolli, a qual teria que estar repousando sobre o assunto um nopal, entre outras características. Este mito asteca sobre Huitzilopochtli e a fundação de México-Tenochtitlan está no Escudo Nacional do México, quota da Bandeira do México atual.

O sufixo opochtli, em nahuatl significa alter ego, que pela mitologia asteca era chamado nahual, onde o beija-flor era o nahual de Huitzilopochtli. De acordo com a mitologia asteca, Huitzilopochtli é o filho da deusa da Fertilidade (Coatlicue) e o Sol jovem filho do Sol velho (Que).

A Festa em honra a Huitzilopochtli é consumada uma vez por ano, cujo nome em náhuatl é Panquetzaliztli. Huitzilopochtli, está descrito no Códice Telleriano-Remensis. Huitzilopochtli, em forma humana no Códice Telleriano-Remensis. Tezcatlipoca Azul, Códice Fejérváry-Mayer. A maioria das referências indicam que os astecas eram originários de Aztlan, local em que se debate a sua localização necessita e a sua existência real. De acordo com a Crônica Mexicáyotl, em Aztlan os futuros astecas eram escravos, os astecas e levavam esse nome.

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Quando Huitzilopochtli falou ao seu povo o imperativo de que estiverem caminhando rumo a algumas terras, também determinou-lhes que deixassem de se chamar astecas, em razão de a partir daquele momento seriam todos astecas. Tira da Peregrinação indica que Aztlan estava encontrado numa ilha onde havia 6 calpulli e um enorme templo, possivelmente dedicado a Mixcóatl.

Aztlan-Colhuacan e correlacionado a 4 de janeiro de 1065, dia do Periélio. Seguindo as ordens de Huitzilopochtli, os astecas deambularon por diversos lugares, sempre em busca do sinal que indicasse qual era a terra prometida por deus. Segundo a Tira da Peregrinação, os povos Astecas se separou do resto dos calpulli no momento em que ainda estavam pela migração. Mais tarde, os astecas chegaram à localidade Considera-Xicocotitlan, onde Huitzilopochtli lhes ordenou que desviaran o leito de um rio para desenvolver uma lagoa em torno de um cerro. O entusiasmo de viver nessa terra quase levou os astecas a esquecer-se de que seu deus lhes havia prometido uma outra terra, e analisando isto, Huitzilopochtli fez sair deste site e prosseguir a migração.

Chegaram então ao vale do México e passaram por diversos povos, até que se estabeleceram no território dos tepanecas de Azcapotzalco, a quem serviram como guerreiros mercenários. Finalmente, encontrou o website indicado por Huitzilopochtli numa ilha do lago de Texcoco. Ide e informai-vos acerca de um nopal selvagem: e lá tranquila, você vai ver uma águia que está enhiesta. Ali come, ali se penteia as penas, e com isto ficará contente por o vosso coração:

Copil que tu foste lançar lá onde a água faz voltas e mais voltas! Mas lá onde veio a desabar, e vistes entre os penhascos, naquela caverna entre canas e juncias, o Cópil brotou por esse caso selvagem!

E nós estaremos lá e lá reinar: lá esperar e doar-lhe-emos encontro a todo o tipo de gente! Nosso seios, nossa cabeça, nossas flechas, nossos escudos, lá lhes faremos observar: a todos os que nos rodeiam lá os conquistaremos! Aqui estará prolongada nossa cidade de Tenochtitlan! O web site onde a águia grazna, onde abre as asas; o sítio onde ela come e onde voam os peixes, onde as cobras vão fazendo ruedos e assobiam! Isso será México Tenochtitlan, e várias coisas estão para suceder!

As referências assinalam que esse evento ocorreu no ano “2 calli” (Casa), 1325 do calendário ocidental. Os Registros de Tlateloco mencionam o dia de sua fundação: dia com um sinal “1-Cipactli” (Crocodilo) correlacionado com o vinte de junho, com o começo do solstício de verão.